Ανάσταση σε καινούρια ζωή

"...αν έχουμε γίνει σύμφυτοι μαζί του ως προς την ομοιότητα του θανάτου του, κατά συνέπεια θα είμαστε και ως προς την ομοιότητα της ανάστασης" (Ρωμ. 6:5).

Είχαμε μιλήσει στα προηγούμενα για τον θάνατο του Χριστού και για τη συμμετοχή μας σ' αυτόν διά του βαπτίσματος. Τώρα όμως με την ανάσταση η εικόνα αλλάζει, γιατί εισάγεται ένα καινούριο στοιχείο. "Βαπτιζόμαστε στον θάνατό Του", κατά την έκφραση της Γραφής, αλλά με την ανάσταση συμβαίνει μάλλον το αντίθετο. Η ανάσταση είναι εκείνη που έρχεται και μπαίνει μέσα μας και μας μεταδίδει μια νέα ζωή. Στον θάνατο του Χριστού, η έμφαση βρίσκεται στο "εγώ εν Χριστώ". Στην περίπτωση της ανάστασης, παρόλο που το παραπάνω εξακολουθεί να ισχύει, δίνεται μια καινούρια έμφαση στο "ο Χριστός εν εμοί".

Η σημασία του βαπτίσματος

Στα προηγούμενα περιγράψαμε τη θέση που έχει ο Σταυρός του Χριστού στα σχέδια του Θεού για την εγκαθίδρυση της βασιλείας Του. Διά του Σταυρού ο Θεός καταργεί όλα όσα ανήκουν στην παλιά δημιουργία, τη διαβρωμένη από την αμαρτία, για να φέρει στο φως μια νέα δημιουργία.

Όλα αυτά λοιπόν μας οδηγούν στο θέμα του βαπτίσματος: "Ή αγνοείτε ότι, όσοι βαπτιστήκαμε στον Ιησού Χριστό, βαπτιστήκαμε στον θάνατό του; Συνταφήκαμε, λοιπόν, μαζί του διαμέσου του βαπτίσματος στον θάνατο, ώστε, καθώς ο Χριστός αναστήθηκε από τους νεκρούς με τη δόξα του Πατέρα, έτσι κι εμείς να περπατήσουμε σε μια νέα ζωή" (Ρωμ. 6:3,4). Πρέπει τώρα να αναρωτηθούμε τι σημαίνουν αυτά τα λόγια.

Το βάπτισμα στην Αγία Γραφή συνδέεται με τη σωτηρία: "Όποιος πιστέψει και βαπτιστεί, θα σωθεί", διαβάζουμε στο Μάρκος 16:16. Και δεν μπορούμε βέβαια να μιλήσουμε βιβλικά για "αναγέννηση διά του βαπτίσματος", μπορούμε όμως να μιλήσουμε για "σωτηρία διά του βαπτίσματος". Τι είναι η σωτηρία; Είναι κάτι που δεν συνδέεται με τις αμαρτίες μας, ούτε με τη δύναμη της αμαρτίας που βρίσκεται μέσα μας, αλλά με τον κόσμο, με το σύστημα μέσα στο οποίο ζούμε. Είμαστε παγιδευμένοι στο κοσμικό σύστημα του σατανά, και το να σωθούμε σημαίνει να βγούμε από αυτό το σύστημα και να πάμε σ' εκείνο του Θεού.

Οι δύο δημιουργίες και το ορόσημο του Σταυρού

Η βασιλεία αυτού του κόσμου δεν είναι βασιλεία του Θεού. Ο Θεός είχε στην καρδιά Του ένα σύστημα, ένα σύμπαν δικής Του δημιουργίας, που θα είχε ως κεφαλή τον Υιό Του, τον Ιησού Χριστό (Κολ. 1:16,17). Ο σατανάς όμως ενεργώντας μέσω της ανθρώπινης σάρκας, αντίθετα με τις προθέσεις του Θεού, έστησε ένα αντίπαλο σύστημα, το οποίο μέσα στη Γραφή είναι γνωστό με το όνομα "αυτός ο κόσμος". Ένα σύστημα μέσα στο οποίο βρισκόμαστε όλοι, και που το διοικεί αυτός ο ίδιος. Σε τελική ανάλυση έγινε "ο άρχων του κόσμου τούτου" (Ιωάννης 12:31).

Τι είναι ένας «Χριστιανός»;

-Είμαι Χριστιανός.

-Ε, ό,τι δηλώσεις είσαι!

…Και όμως, δεν είναι έτσι τα πράγματα.

Φίλοι, πρέπει να ξεκαθαρισθεί το τοπίο στη σκέψη σας.

Υπάρχει λοιπόν ο τρόπος που εσύ βλέπεις τον εαυτό σου και υπάρχει ο τρόπος που ο Θεός βλέπει εσένα.

Αυτό το γνωρίζεις;

Έχει σημασία για σένα;

ΕΧΕΙ ΣΗΜΑΣΙΑ ΓΙΑ ΕΣΕΝΑ;

Τώρα, αν δεν ξέρεις τι είναι Χριστιανός με βάση όσα διδάσκει η Καινή Διαθήκη, τότε στην καλύτερη, νομίζεις ότι ξέρεις τι είναι Χριστιανός με βάση τι έχεις ακούσει από μικρό παιδί, δω και εκεί.

Jesus Revolution (ταινία - ελληνικοί υπότιτλοι)

Η αμερικανική χριστιανική ταινία Jesus Revolution του 2023 αφηγείται την αληθινή ιστορία μιας πνευματικής αφύπνισης στις αρχές της δεκαετίας του 1970 που ξεκίνησε από μια κοινότητα νεαρών χίπις στη Νότια Καλιφόρνια.

Δείτε την εδώ

Ξέρεις ποιος είναι, τι είναι;

Συμβαίνουν σε κάποιους γνήσιους Χριστιανούς κοντά σου... Το φαντάζεσαι; Δεν έχεις πάρει είδηση. Άκου:

*Ο νους του πιστού είναι ενωμένος με τον Νου του Χριστού και Θεού, μία - για τον άπειρο μη σωσμένο ή αμαθή σωσμένο - δύσκολα ανιχνεύσιμη υπερφυσική κατάσταση ύπαρξης, ύπαρξης ενωμένης σε άλλο επίπεδο από το κανονικό, με αυτήν του Θεού.

*Υπάρχει ενσυνείδητη γνώση του Θεού (βαθιά επίγνωση), της επίβλεψης/εποπτείας του Θεού.

*Υπάρχουν συχνά βιώματα υπερφυσικής σχέσης, δηλαδή άνωθεν αιτίας και αιτιατού (απαντήσεις σε προσευχές, βίωση θαυμάτων, ενυπνίων, οραμάτων, εντολές που οδηγούν σε πράξεις και συμπεριφορές και αλλαγές, Θεϊκή τοποθέτηση πιστών για εκπλήρωση σκοπών κ.ά.).

*Υπάρχει δικαιοσύνη κρίσης/τιμωρίας/παιδείας όπου ο - γενόμενος από τον Θεό δεκτός - αφιερωμένος πιστός βιώνει από τον Θεό, η οποία αποβλέπει μεν στην μετάνοιά του, στην αλλαγή του, αλλά και στο ΝΑ ΜΗΝ κατακριθεί μαζί με τους απίστους μία Μέρα, αλλά μόνο σε αυτή τη ζωή. Τέτοια, συχνά και έτσι εντοπίσιμα, βιώματα, υπάρχουν μόνο στους σωσμένους πιστούς, ο δε υπόλοιπος κόσμος ζει και απλώς πεθαίνει με... και στην... αμαρτία του καταλήγοντας στην αιώνια κόλαση.

΄Ένα κάλεσμα για σένα

 Η πόρτα κλείνει. Μην αδιαφορήσεις...

Τα Μυστικά του Τζόναθαν Σπέρρυ (ταινία - ελληνικοί υπότιτλοι)

 

Η τρυφερή αυτή ταινία του 2008 αφηγείται μια αληθινή ιστορία του 1970, και απευθύνεται σε όλη την οικογένεια. Τρία δωδεκάχρονα αγόρια ανυπομονούν για ένα καλοκαίρι γεμάτο διασκέδαση. Όταν το ένα από αυτά κουρεύει το γρασίδι του Jonathan Sperry, ενός 75χρονου συνειδητού Χριστιανού, αναπτύσσεται μεταξύ τους μια μοναδική φιλία. Αυτό που θα συμβεί το υπόλοιπο του καλοκαιριού είναι κάτι που ο Ντάστιν και οι φίλοι του δεν θα ξεχάσουν ποτέ!

Δείτε την εδώ με ελληνικούς υποτίτλους

Η Δύναμη της Πίστης - Breakthrough (ταινία - ελληνικοί υπότιτλοι)

Η αμερικανική ταινία Breakthrough (ελλην. τίτλος: Η Δύναμη της Πίστης) αφηγείται μια αληθινή ιστορία του 2015, όταν ο Τζον, ο υιοθετημένος γιος της Τζόις Σμιθ, πέφτει σε μια παγωμένη λίμνη στο Μιζούρι και χάνονται όλες οι ελπίδες για τη ζωή του, καθώς ο νεαρός κείτεται φαινομενικά νεκρός.

Αρχικά, η Χριστιανή μητέρα του ασκεί πίστη στη δική της πίστη για την ανάρρωση του Τζον, με πενιχρά όμως αποτελέσματα. Η αυτοπροσπάθεια αυτή θα τη φέρει σε σύγκρουση με τους άλλους πιστούς από την εκκλησία της και σε απώλεια της εσωτερικής της ειρήνης.

Το πραγματικό θαύμα όμως θα γίνει, πέρα από κάθε ιατρικό προηγούμενο και επιστημονική πρόβλεψη, όταν η Τζόις θα εγκαταλείψει την πίστη στις δικές της δυνάμεις και θα παραδώσει ολοκληρωτικά τον εαυτό της και την ανάρρωση του γιου της στα χέρια του Παντοδύναμου και Φιλεύσπλαχνου Θεού!

Η ταινία αποτελεί μια συναρπαστική υπενθύμιση ότι η πίστη και η αγάπη δημιουργούν ελπίδα και μερικές φορές ακόμα και θαύματα…

Δείτε την εδώ με ελληνικούς υποτίτλους

Η καλόγρια και ο Σταυρός

Ήταν κάποτε μια Ρωμαιοκαθολική καλόγρια που της άρεσε να βοηθάει τους ανθρώπους, εφαρμόζοντας τις αρχές του Ευαγγελίου. Μια μέρα, φόρτωσε σε ένα κάρο - εκείνη την εποχή δεν υπήρχαν αυτοκίνητα - ένα σωρό φρέσκα ψωμιά από τον φούρνο του μοναστηριού της και ξεκίνησε να τα πάει στους φτωχούς του κοντινού χωριού.

Στον δρόμο, γεμάτη χαρά για το καλό που πήγαινε να κάνει, άρχισε να ψάλλει ύμνους δοξολογίας προς τον Θεό. Ξαφνικά όμως ακούστηκε ένα δυνατό "κρακ" καθώς μια ρόδα είχε φύγει από τη θέση της και η άμαξα έγειρε, χωρίς ευτυχώς να χυθούν τα ψωμιά στο έδαφος. Κατέβηκε η μοναχή να τη φτιάξει και τότε ήταν που ακούστηκαν οι πρώτες βροντές από τον ουρανό που είχε γεμίσει από μαύρα σύννεφα.

"Ωχ! Όχι Θεέ μου! Σε παρακαλώ, όχι αυτό!", ικέτευσε η καλόγρια τον Κύριό της. Καθώς αγωνιζόταν να φτιάξει τη ρόδα, άρχισαν να πέφτουν χοντρές σταγόνες βροχής που γρήγορα εξελίχθηκε σε καταιγίδα. Η καημένη η μοναχή πάλευε για αρκετή ώρα μέσα στις λάσπες να διορθώσει τη βλάβη, και πάνω που νόμιζε ότι τα χειρότερα είχαν περάσει, γλίστρησε και έπεσε μπρούμυτα μέσα στον βούρκο.

Όταν κατάφερε να σηκωθεί, με τα ράσα της και το πρόσωπο καταλασπωμένα, στράφηκε προς τον ουρανό με παράπονο, και με μια αναπάντεχη φώτιση, είπε: "Τώρα κατάλαβα γιατί έχεις τόσους λίγους φίλους!"

"Οι Έλληνες θρησκεύουν, αλλά δεν πιστεύουν!"

Ανοικτή επιστολή του δημοσιογράφου κ. Γεωργίου Κανταρτζή προς τον:

"Μακαριώτατον Αρχιεπίσκοπον       

κ. Ιερώνυμον

Μακαριώτατε κ. Ιερώνυμε, Χριστός Ανέστη!

Επιτρέψτε μου, με σεβασμό, να σας αναφέρω ένα θέμα που με προβλημάτισε και με λύπησε. Ήταν στις 3 Μαΐου 2023 το απόγευμα, όταν  εσείς, περιστοιχισμένος από τον κλήρο, παρουσία των αρχών, στρατού και πλήθους κόσμου, υποδεχθήκατε με μπάντες τη θαυματουργή ιεράν εικόνα ΑΞΙΟΝ ΕΣΤΙ, που έφτασε στην Αθήνα, από το Άγιον Όρος από ομάδα Μοναχών. Μάλιστα, ως συνηθίζεται, της αποδώσατε και τιμές αρχηγού κράτους!

Επίσης, πριν λίγο καιρό είχε γίνει «πάνδημη» υποδοχή από τον Μητροπολίτη Πειραιώς κ. Σεραφείμ της Αγίας Ζώνης της Παναγίας. Και δεν είναι μόνον αυτά, καθώς  κάθε λίγο, διαβάζω, μεταφέρονται σε εκκλησίες της πατρίδας μας, διάφορα θρησκευτικά κειμήλια και λείψανα αγίων για «ενίσχυση του θρησκευτικού φρονήματος και της πίστης τού «Χριστεπώνυμου πληρώματος». Διερωτήθηκα, αν στη λαμπρή υποδοχή της ιεράς εικόνας, παραβρισκόταν ένας αλλόθρησκος, Μωαμεθανός ή Ινδουιστής, και έβλεπε όλες αυτές τις τελετές, τιμές και άκουε τους λατρευτικούς λόγους σας, για την Παρθένο Μαρία, τι γνώμη θα σχημάτιζε; Το λιγότερο, θα συμπέρανε ότι η Ελλάδα δεν είναι χριστιανική χώρα, αλλά μάλλον έχει ως θεά την Παρθένο Μαρία! Κι αυτό, καθώς σε τέτοιες εκδηλώσεις, όλοι οι λόγοι, η υμνωδία και η λατρεία, στην πραγματικότητα, δεν αποδίδονται στο ευλογημένο δεύτερο πρόσωπο  της Τριαδικής Θεότητας, τον Σωτήρα και Κύριό μας Ιησού Χριστό, αλλά στην ταπεινή μητέρα Του.

Η θρησκεία του Κάιν και η πίστη του Άβελ

Μετά την πτώση του Αδάμ ήρθε μια σύμφυτη επιθυμία στον άνθρωπο να βρει έναν τρόπο για να τον οδηγήσει πίσω στον Θεό. Έτσι, από την αρχή ακόμη της ανθρωπότητας βλέπουμε να δημιουργούνται δύο "δρόμοι" προσέγγισης του Θείου: ο δρόμος του Κάιν και ο δρόμος του Άβελ (Γένεση κεφ. 4).

Ο Κάιν δεν χαρακτηριζόταν από θρησκευτική αδιαφορία ή ανοικτή άρνηση του Θεού. Αντιθέτως, έκαμε προσφορά στον Θεό, αλλά αγανάκτησε από φθόνο, όταν είδε ότι η προσφορά του αδελφού του έγινε αποδεκτή με ευμένεια, όχι όμως και η δική του. Λόγω έλλειψης εσωτερικής ευσέβειας και παρά την εξωτερική του ευλάβεια, ο Κάιν προσέφερε απλά το πρώτο πράγμα που είχε πρόχειρο στα χέρια του, κάτι άλλο από εκείνο που έπρεπε. Προσέφερε την έκφραση της ανεξαρτησίας και της ευχαριστίας του, που ήταν στην πραγματικότητα μια παραγωγή της δικής του δύναμης.

Ο Άβελ από την άλλη πλευρά προσέφερε από τα πρωτότοκα των προβάτων του ό,τι καλύτερο - μια αιματηρή θυσία ως αναγνώριση ότι η αμαρτία του ήταν άξια θανάτου και μόνο με μια προσφορά αντικατάστασης μπορούσε να καλυφθεί η ενοχή του ενώπιον του Άγιου Θεού.

Από τότε, ξεκινούν οι δύο αυτοί δρόμοι διαμέσου όλης της ανθρώπινης ιστορίας.

Ποιος είναι ο "ρωμαϊκός δρόμος" προς τη σωτηρία;

Ο "ρωμαϊκός δρόμος" προς τη σωτηρία είναι ένας περιεκτικός και σύντομος τρόπος να γνωρίσουμε και να κατανοήσουμε το ευαγγέλιο της σωτηρίας, χρησιμοποιώντας εδάφια από την Προς Ρωμαίους επιστολή του Αποστόλου Παύλου. Είναι μια απλή αλλά ταυτόχρονα αποτελεσματική μέθοδος με την οποία εξηγείται γιατί μας είναι απαραίτητη η σωτηρία, πώς ο Θεός την εξασφάλισε, πώς μπορούμε να τη δεχτούμε και ποια είναι τα αποτελέσματα της σωτηρίας στη ζωή μας.

Πρώτο εδάφιο που αναφέρεται στον "ρωμαϊκό δρόμο" σωτηρίας, βρίσκεται στην Προς Ρωμαίους επιστολή 3:23: "δεδομένου ότι όλοι αμάρτησαν και στερούνται τη δόξα του Θεού". Όλοι αμαρτήσαμε. Όλοι κάναμε κάτι εξαιτίας του οποίου ο Άγιος Θεός είναι δυσαρεστημένος. Κανείς δεν είναι αθώος. Τα εδάφια 3:10-18 μας δίνουν μια λεπτομερέστατη εικόνα της αμαρτίας στη ζωή μας.

Δεύτερο εδάφιο στον "ρωμαϊκό δρόμο" είναι το 6:23, που μας διδάσκει τα αποτελέσματα της αμαρτίας: ""Επειδή, ο μισθός τής αμαρτίας είναι θάνατος· το χάρισμα, όμως, του Θεού αιώνια ζωή διαμέσου τού Ιησού Χριστού τού Κυρίου μας". Η ποινή που μας αξίζει για τις αμαρτίες μας είναι ο θάνατος. Όχι μόνο φυσικός, αλλά και πνευματικός θάνατος!

Η Αλήθεια θα σε ελευθερώσει!

Αναζητείς την Αλήθεια; Υπάρχουν Καλά Νέα για σένα! Η αλήθεια και η σωτηρία παρέχονται δωρεάν!

"Επειδή, κατά χάρη είστε σωσμένοι, διαμέσου τής πίστης· κι αυτό δεν είναι από σας· είναι δώρο τού Θεού" (Εφεσίους 2:8).

"Και θα γνωρίσετε την αλήθεια, και η αλήθεια θα σας ελευθερώσει" (Ιωάννης 8:32).

Η αλήθεια είναι ο Ιησούς Χριστός.

"Ο Ιησούς λέει σ' αυτόν: Εγώ είμαι ο οδός, και η αλήθεια, και η ζωή· κανένας δεν έρχεται στον Πατέρα, παρά μόνον διαμέσου εμού" (Ιωάννης 14:6).

"Αγίασέ τους μέσα στην αλήθεια σου· ο λόγος ο δικός σου είναι αλήθεια" (Ιωάννης 17:17).

Ο Λόγος τού Θεού είναι ζωντανός και ενεργός.

"Επειδή, ο λόγος τού Θεού είναι ζωντανός, και ενεργός, και κοφτερότερος περισσότερο από κάθε δίκοπη μάχαιρα, και εισχωρεί βαθιά, μέχρι διαίρεσης και της ψυχής και του πνεύματος, μέχρι τους συνδέσμους και τους μυελούς, και διερευνάει τούς συλλογισμούς και τις έννοιες της καρδιάς" (Προς Εβραίους 4:12).

Χριστός Ανέστη: Η ουσία του Χριστιανισμού

Η τραγική ειρωνεία των Χριστουγέννων

Εσύ γιορτάζεις τα Χριστούγεννα;

--Ναι, γιατί;

Γιατί τα γιορτάζεις;

--Ε, επειδή είναι οικογενειακή γιορτή, ωραία ατμόσφαιρα, δώρα, χαρά, κτλ. Είναι ένα ωραίο έθιμο βρε παιδί μου! Τα παιδιά ειδικά τρελαίνονται!
-
Δηλαδή δεν τα γιορτάζεις λόγω της γέννησης του Χριστού;

--Ε, εντάξει... έτσι το μάθαμε... ναι... γεννήθηκε ο Χριστός....

Ιησούς Χριστός: Πόσο καλά Τον γνωρίζεις;